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《大家都是邪魔,怎麼你渾身聖光?
》第226章 三日後秋水庭,不見不散。

  第224章 我們之間是沒可能的!
除非……

  楊桉很快離開了金祟樓,專愚老人讓他可隨意在道場內挑選一處無主的住所,用於修行。

  他最終找了一處二層的小閣樓。

  小閣樓屹立在一處庭院之間,一樓牆體都被綠色植物所覆蓋,仿佛其中蘊含了濃濃的生命力。

  二樓有一排小窗戶,在靜心看望之下顯出一抹童話般的情調。

  頂層頂上掛著一個木製的風鈴,微風襲來,鈴鐺發出柔和的聲響,仿佛在輕柔地呢喃一些什麽。

  在安靜的閣樓內,倚靠在窗邊,可以看到庭院中一座小橋悠閑地彎曲於水面上,橋下即是通往某處湖泊的碧波。

  水天一色,美的不可方物,似乎能讓人忘卻煩躁。

  要說這金縷閣就是不一樣,隨處可見的景物,都像是在洞天福地一般。

  哪裡像在命鶴門內之時隻能住一些破破爛爛的居舍,到處都是廢墟。

  另外,楊桉還在一樓入口處發現了一個小型的陣法,隻需要輸入法力,就能啟動陣法,將整棟閣樓籠罩。

  陣法隻有一個作用,那就是可以屏蔽從外面而來的感知,就是不知道能不能防得住專愚老人這種級別的人物。

  楊桉想了想,估計是不可能,不過有總比沒有好,至少能夠屏蔽大部分修士的感知也足矣。

  在二樓的靜室之中,楊桉很快將先前專愚老人給的養殼術取出。

  修士之間各有機緣,每個人所修行的功法都不盡相同,所以專愚老人傳授的不是功法,而是他主修的術法,倒也十分正常。

  手裡擺弄著晶瑩剔透的玉片,楊桉的眼前也立刻出現了一道信息框。

  “「【養殼術】:出自地仚法碑《五輪絕術·七絕篇》,此術由專愚老人自九百年前意外所得;以術養萬物而作軀殼,術如一體,力至無雙。
軀殼可自動凝練法力修行,若軀殼修為超過修行者修為,可反哺修行者。

  使用代價:所養之物不同,代價亦不同;軀殼成長將會誕生自主意識,若修行者陷入虛弱狀態,將會被軀殼意識奪舍。

  狀態:可淨化!
」”

  原本楊桉以為這門術法是專愚老人創作,或者說是某種傳承,但讓他萬萬沒想到的是,這門術法竟然是出自地仚法碑!

  當看到信息框之中的第一句話時,楊桉整個人都愣住了。

  怎麽會是地仚法碑之中的術法?

  五輪絕術……七絕篇?

  他目前所知道的,關於地仚法碑之上的術法,就有三種。

  極晝神相原名碧玉神相,便是出自於五輪絕術的煉神篇。

  而喚仚真臨咒則是出自於五輪絕術的融仚篇。

  現在又多了一個七絕篇的養殼術。

  這地仚法碑的來歷莫不是什麽上古時代的寶貝?
這五輪絕術又是什麽來歷?

  由於在從十方城離開之時是由專愚老人帶他直接來到了金縷閣,原本地仚法碑複蘇還需要一些血肉,眼下是沒辦法獲取,隻能以後等待時機。

  楊桉就算現在想要了解也沒有任何的方法,心中對於地仚法碑的好奇心越來越重。

  按照老規矩將術法淨化,將代價消除,楊桉往玉片之中輸入法力,很快就得到養殼術的修行之法。

  這門術法十分神異,以術養萬物並非虛言,能養死物同樣能養活物,甚至就連禁器碎片和禁器這等規則之物都能養。

  這讓楊桉也不由得懷疑,專愚老人的那柄短劍,是否就是一件完整的禁器?

  不過他現在就算想養禁器也沒法養,未到殭神,沒有掌握禁器就沒法養。

  能以養殼術養的東西,必須是自身所掌握的東西才行,而且還必須與自身擁有足夠高的契合度。

  畢竟這不是養寵物,而是養軀殼,等同於是身體的一部分。

  所以在進行選擇之前,楊桉還是決定先用養殼術查看一下自己手裡,哪些東西是與他契合度最高的。

  他索性將肉埋符裡的東西都抖了出來,就連一直掛在身上的弓娘也取了下來,這頓時引起了弓娘的警覺,她似乎是察覺到了楊桉的不懷好意。

  “小比崽子,你想對老娘做什麽?

  “沒什麽,就是想看看我能不能養你。
”楊桉實話實說。

  “養我?
你想怎麽養我?
”弓娘似乎是沒懂楊桉的意思,當即發出了警告。

  “老娘可警告伱,你別想打老娘的主意,老娘不是人,不是修士,也不是妖魔,我們之間是沒可能的!
除非……除非……”

  說著說著,弓娘的變得欲言又止,聲音也越來越小。

  “……”

  楊桉無言。

  不是,你把我當成什麽人了?
我像是那麽饑不擇食的人嗎?
就算我是!
你是一把弓,我也什麽都做不了啊!

  他萬萬沒想到,他明明什麽都沒做,自己就被拒絕了!

  這可比做了被拒絕還要讓人無言以對。

  “我說的是術法……”

  他坦言道,語氣中帶上了一絲無奈。

  要是任由弓娘再腦補下去,指不定會想到別的地方去。

  “……”

  這下輪到弓娘無言了,她也立刻反應了過來。

  雙方之間的氣氛似乎變得有點微妙起來。

  “老娘不管!
你剛才說了要養老娘的,那你以後就得給老娘找美男,不能讓老娘餓著!

  “行行行,都依你。

  相處這麽久,楊桉也知道弓娘的脾氣,也懶得和她再計較。

  就像是贏得了這場爭辯的勝利,弓娘哼了一聲就沒再說話。

  楊桉則是按照養殼術的修行之法,先開始對自己所擁有的這些東西進行檢測,尋找和自己契合度最高的物品。

  他首先想到的就是未當獬箭,這件物品是他手中威力最大的,如果能夠將這件物品養成自己的軀殼,會不會變得更強?

  就像是初入修行一樣,養殼術的檢測手段和修行當中的共鳴階段十分相似。

  修行功法,是利用共鳴階段查看自身是否與功法匹配,是否能夠承受修行功法所需要的代價。

  而養殼術便是檢測物品是否與自身契合,是否能夠作為最合適的軀殼。

  運轉養殼術,雙掌合十之中,一絲絲的白霧便從楊桉的手上逸散而出,白霧就像是形成了一條活靈活現的小蛇,將楊桉抖落在地上的物品都過了一遍。

  出乎楊桉意料的是,當這白霧小蛇在掠過其他的物品時,或多或少都會有一些異樣,反應各不相同。

  但掠過未當獬箭之時,卻沒有任何的反應。

  這也就代表著,未當獬箭無法作為他修行養殼術的軀殼。

  稍稍的思索了一下,楊桉很快有了猜測。

  未當獬箭是當初在犀月江的古藏之中,妙業前輩送給他的,雖然明面上是被他所掌握,但實際上這支箭連接了南鬥天宗的禁器,歸屬權並非是在他的手中,而是南鬥天宗。

  未當獬箭無法作為養殼術的軀殼,楊桉也沒辦法。

  除此之外,白霧小蛇掠過了弓娘,或許是因為弓娘本身就存在意識,同樣並非屬於楊桉完全掌握之物,所以也沒有反應。

  而在他這一堆大大小小的各種東西裡面,與他契合度最高的,反而是地仚法碑的封印殘留物!

  這一顆銀色的珠子!

  養殼術不愧是以術養萬物做軀殼,竟然連地仚法碑都能養?

  楊桉顯得十分詫異,如果他能將地仚法碑養成軀殼,那是不是就代表,他可以完全掌控地仚法碑?

  可一想想,又有點不對勁。

  養殼術本身就是來自於地仚法碑,也就說明地仚法碑肯定是比養殼術更高級的存在,兩者之間存在聯系,但這個序列應當是無法本末倒置的。

  就像是母親生下的孩子,結果反過來告訴他,孩子的孝心變質了!

  這可不行!

  他必須得仔細看看,認真分辨。

  果然,在他仔細的查看之下,發現確實不是他想的那樣。

  如果說封印殘留物是一層殼,那麽地仚法碑就是被封印在其中的核心。

  與他契合度最高的是這層殼,就是封印殘留物,而非地仚法碑。

  得到了這個結果,雖然驗證了楊桉心裡的猜測,但不免還是有點失望。

  手裡的東西都看過了,還有其他的東西也得看看,比如自身已經掌握的各種術法。

  術法怎麽檢測契合度?

  很簡單,隻需要輕量的引動,讓白霧小蛇試探即可。

  楊桉首先用出了點燈法,手指上輕輕的竄起一株暗紅色的小火苗。

  白霧小蛇開始圍繞著他的手指飛舞,很快有了結果:十分契合!

  楊桉並沒有顯得很激動,這其實在他的預料之中,畢竟他所掌握的術法都是他一步一步腳踏實地修行的,沒有這個契合度才奇怪。

  很快,花費了一盞茶的時間,楊桉將自身所有的術法全都檢測過了一遍,最終得到的結果無一例外,都是十分契合,白霧小蛇的反應很大。

  怪不得他在金祟樓之中,看到那些同門的弟子演示,大部分都有濃鬱的術法氣息。

  看樣子大多數人選擇的都是以自身掌握的術法作為養殼術的軀殼,隻因為術法的契合度是最高的。

  不過楊桉並沒有就此結束,他還有一樣東西沒檢測。

  控制著白霧小蛇,他將手從後腰處的衣服縫隙裡伸進去,當即將一根羽毛輕輕的拔出。

  脊髓真羽!

  也就在楊桉渾身上下出現一股透徹心扉的酸爽感,整個人都不由得打了一個冷顫,手中的脊髓真羽飛速的脹大。

  下一秒,那白霧小蛇竟像是看到了什麽奇珍異寶一般,飛速的出現在了變大的脊髓真羽之上,將脊髓真羽緊緊的纏繞住。

  (本章完)

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