首頁 男生 奇幻玄幻 滿朝文武都能聽到我的心聲

《滿朝文武都能聽到我的心聲_白色的木【完結】》第415頁

  那些被觸犯了利益的人——

   有的如同被踩了尾巴的貓,都顧不得可能被扒八卦了,炸毛對著許煙杪大聲謾罵。

   有的對著朱白鹿怒目而視,咬牙切齒。

   也有的不知道如何通了念頭,興高采烈,手舞足蹈念著:“程朱之思還是有妙不可言之處的。

   但是,反正,不管怎麽樣,朱白鹿想象中的大家都在討論“餓死事小,失節事大”的場景,是徹底沒有了。

   不僅沒有,還有利益被觸犯的人,站起來,主動說:“我來跟你辯朱子!

   辯倒朱子=辯倒程子辯倒‘大夫以上無再娶禮’。

   許煙杪在心裡吹了一聲口哨。

   【自有大儒替我辯經。

   【嘻嘻。

   作者有話說:

   夫死而嫁,固為失節,然亦有不得已者,聖人不能禁也。

   ——《朱文公文集》

   *

   "建陽簿權縣。
有婦人,夫無以贍,父母欲取以歸。
事到官,簿斷聽離。
緻道深以為不然,謂夫婦之義,豈可以貧而相棄?
官司又豈可遂從其請?
"曰:"這般事都就一邊看不得。
若是夫不才,不能育其妻,妻無以自給,又柰何?
這似不可拘以大義。
隻怕妻之欲離其夫,別有曲折,不可不根究。
"

   ——《朱子語類》

   【翻譯:朱熹和學生趙師夏討論一個司法案例,建陽縣有一位婦人,丈夫無法養家,父母想讓他們和離,夫家不願意,鬧到公堂,縣官最後判準他們離婚。
對此,有人認為:妻子怎麽可以嫌棄丈夫貧窮,並且想要因此離婚呢?

   朱熹對此的看法是:要考慮實際情況,你作為丈夫都沒辦法養活妻子,妻子不離開難道還要餓死嗎?

   *

   大綱恁地,但人亦有不能盡者。

   ——《朱子語類》

   *

   昔伊川(程頤)先生嘗論此事,以為餓死事小,失節事大。
自世俗觀之,誠為迂闊。
然自知經識理之君子觀之,當有以知其不可易也。
伏況丞相一代元老,名教所宗,舉錯之間,不可不審。

   ——《與陳師中書》

   *

   大夫以上無再娶禮

   ——《河南程氏遺書》

   *

   第181章 難道你趴朱子床底下,知道他沒有納尼姑?

   場面很亂。

   十幾個錦衣衛迅速護在皇帝和太子身前,拿刀的手控制不住地緊繃。

   人群蜂擁,有人往場地中間擠,有人往場地外面退。
推推搡搡間,還弄得人差點摔在地上。

   斥罵聲、讚美聲……雜亂得仿佛一場宴會上刀叉盤子亂響。

   不知道是誰終於控制不住了,朝著朱白鹿扔了一條滑溜溜的魚,也不知道打哪兒找來的。
魚身“啪”一下直中朱白鹿的臉,魚腥味直衝鼻腔。

   朱白鹿這種斯文的人哪裡見過如此陣仗,想要退走,又僵硬地不敢動,隻能捂著紅鼻子,心慌地望著這亂糟糟的一幕。

   “砰——”

   竇前丞相拿出火銃,朝天開了一槍。

   場面頓時一靜。
所有人都像是被按下暫停鍵,呆滯地望著竇前丞相。

   而這位老人不緊不慢地收槍,面上笑容和藹:“我們竇家是非常規矩的人家,通常不會動火銃。
你們也要規矩一點,可以嗎?

   大多數人僵硬地點了一下頭。

   竇前丞相心裡也是松了一口氣。

   要是鬧出點什麽事來,他身為裁判,實在難辭其咎。

   “好了。
”竇前丞相緩緩地說:“你們想說什麽,想問什麽,一個個,慢慢地來。
可以嗎?

   眾人僵硬的身體這一瞬間就松懈下來,連忙道:“可以可以!

   有人抓緊機會,一氣呵成地問:“許神通,你說程子說過‘大夫以上無再娶禮’,這話是不是真的!

   許煙杪看了看系統:“是真的。

   系統裡有個八卦,就是兩位大儒辯論這句話,辯到最後以一方靈機一動“你爹娶了你後母,你怎麽有臉跟我辯論這句話是正確的”告終。

   所以他現在能看著八卦,說:“這句出自《河南程氏遺書》。

   問話的人震驚了:“《河南程氏遺書》共二十五卷,你真耐得住性子,全部看完了?

   在場很多人都沒去翻過,他們最多翻一下大儒總結的,對於程子思想的注解、合集、簡釋這些東西。
對於科舉不考的書,誰那麽有閑工夫去慢慢翻、慢慢看。

   許煙杪鎮定地說:“此話出自《河南程氏遺書》卷二二下,你可以自己去翻。

   童心見狀,十分詫異:“現在二十歲的年輕人能耐下心去看完《河南程氏遺書》,很不容易了。

   權應璋咳嗽一聲。

   因為就在下一息,許煙杪就在心裡說:【看完不可能看完的,隻能直接照搬人家的整理這樣子。

   但京官之外的人都不知道這事,隻是對許神通肅然起敬。
還有一部分人人面色羞紅,心裡開始譴責自己近來對學問的研究虛浮了不少,連才加冠不久的年輕人都不如。

   “是該沉下心去,好好看看書了。
”有的人發出感慨。

   但還有更多的人,心裡惦記著一定要先保護自己的利益。

   又有學子跳了出來:“許神通既然了解朱子和程子,那應當知道,他們自己都做不到自己學說裡的事吧?
既然他們自己都做不到,憑何說他們的學說就代表著倫理綱常。

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