《滿朝文武都能聽到我的心聲_白色的木【完結】》第491頁
也不會告訴他們,孔子的徒弟子路,七十二聖賢之一,當初是穿著軍裝拿著劍去找孔子辯論的,然後傳聞是被孔子打服了,才當了他的徒弟。
——畢竟“子路陵暴孔子”,看這個性格,怎麽都不像是被“以德服人”。
當事情傳出去後,天下儒生、士子極度亢奮了,出現不少士子一人、一書、一弓、一箭就往國外去了。
有錢的造船出海,去半島,去新大陸……
沒錢的靠雙腿或者努力買一匹馬,去草原,去塞外,去陸上國家……
教化天下一直以來就是儒家的終極理念,就連季歲都麻溜地辭官,決定去征伐新大陸。
華夏史稱——文化大爆發。
別國史稱——文化入侵。
老皇帝對此算是喜憂參半:“不少有能力的士子都跑去國外講述學說了,那誰來給大夏當官?
”
而他傾述的對象一般都是竇皇後。
竇皇後沉吟兩息,問:“如今官員儲備不足麽?
”
“倒也不是。
挺足的,上千人等著當官,學識也不低。
”
老皇帝露出肉疼神色:“隻是我想到那些外出的士子,本來是可以來給我當官的。
”
竇皇後哭笑不得:“如今官場沒什麽位置,總不能讓他們空耗著吧?
士子外出傳揚國威,利大於弊,你想想前朝那萬國來朝的輝煌。
”
老皇帝摸了摸下巴:“也是。
”
他看得出來,這是一個短時間內看不出來成效,但長時間必有豐盛收獲的決策。
隻不過,老農思維作祟,讓他總想大夏人一心一意經營自己的田地,不要老想著經商、出海,這是不務正業。
但他也有魄力——
“那就看幾年!
看看這個政策是好是壞。
”
不過,根本不需要幾年,半年後,海外有消息傳來。
有一位縱橫家傳人在海外用自己的縱橫術,幫助一個小國合縱連橫,在夾縫中生存壯大,聲名大振,且成為了諸國座上賓,深受愛重。
在大夏境內的縱橫家傳人們:“!
!
!
”
對啊!
大夏沒有施展縱橫家學術的土壤,但國外有啊!
國外有許多地方是小國並立的,這不就是他們一展平生所學的地方嗎!
說不定他們還可以像某個前輩一樣,一人滅一國!
嗷嗷嗷嗷——
史書在向他們發出召喚,縱橫家傳人開始衝了。
*
這個時期的華夏,國力上絕對是舉世無雙的。
它可能遠遠不及以前某些朝代頂尖時候的繁榮,但同期確實沒它能打。
而儒家、陰陽家、縱橫家等等,奔赴海外搞風搞雨的同時,也使得海外對華夏文化非常憧憬。
原來華夏有那麽強大的文化,有那麽多大哲學家。
——在他們眼裡,諸子百家的創始人都類似於哲學家。
而且,還是能夠定一國生死的哲學家。
一時間,學習華夏文化成為了海外大國小國的新風潮。
小國是慕強,大國是好奇,華夏文字、華夏語言成了王室與貴族的象征。
而對於一些已經將華夏百家來人奉為座上賓的國家,王室甚至主動請大夏賜姓,向其進貢稱臣。
還有不少土著遠赴萬裡來到中土,希望能拿到大夏的戶籍,在大夏定居。
白澤站在時光長河下遊,踩著巨人的肩膀,一語道破天機:【文化向心力。
】
朝堂中這些頂尖的聰明人迅速拆解了這個詞,理解了意思——文化向著中心的力量。
他們華夏,就是中心。
文武百官頓時嘴角上翹,走路生風,連乾活的勁兒都多了幾分。
之前許煙杪說華夏的天文學落後於國外,他們可還憋著一口氣呢。
現在誰落後誰?
誰崇拜誰?
看看!
好好看看!
“咳咳,許煙杪。
”禮部尚書裝模作樣地把手裡的公文放到許煙杪面前:“你看看這些要移居我大夏的外夷,數量太多了,也不知道這樣安排可不可行。
”
【啊?
我?
你問我一個吏部的安排外國移民的條規合不合理?
】
許煙杪保持禮貌的微笑:“好。
”
然後順便翻一下系統,看看能不能翻到原因。
【誒?
不隻是問了我,其他幾部也問了——哦~那我就懂了,是為了炫耀這份功績啊!
】
禮部尚書自然地整了整衣服領子,同樣面帶微笑。
當然不是,都送一遍隻是為了不讓送你顯得很突兀。
順便催促:“許郎你快看——”
吾大夏與國外文化孰美?
許煙杪認真閱讀完,很震驚:“待遇這麽好嗎?
”
禮部尚書:“到底是第一批人,總得給些優待,這樣才能有更多的人丁偏移進來……走!
我帶你去看看!
”
然後,許煙杪就被拉到了大夏的外國城——蕃坊之中。
裡面多的是其他膚色、其他發色瞳色的外國人,或是抱著絲綢從坊外回歸,或是站在街邊用蹩腳的大夏官話與人交談,說自己住的院落後頭有幾分地,到時候兩分當瓜地,一分當菜園。
熱鬧得很。
“這些外邦人都有戶籍。
”禮部尚書輕聲說:“想成為大夏人,在大夏買房定居分地,就必須有戶籍。
”
——有了戶籍就能收稅征徭役了。
對,不管你是什麽人種什麽發色瞳色什麽語言,來了大夏就得交稅服徭役。
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