《滿朝文武都能聽到我的心聲_白色的木【完結】》第224頁
……
這是風氣還豪邁的朝代,是《女誡》未盛,纏足未起的最好時候,女人身著男裝是社會潮流,貴女縱馬奔馳,山間狩獵是家族常態,民間多見女工,體育遊玩裡也多見女性,家中有女無兒更不會被稱為絕戶,因為女子也有財產繼承權——盡管因為自母系社會斷絕以來,男尊女卑成了常態,女子的財產繼承權僅限於在自己兄弟死絕後。
但至少比沒有好。
所以,大多數人聽說裹腳這件事後,第一反應都是:“造孽!
這也太殘忍了!
做出這種事情的簡直是畜生!
不!
豬狗不如!
”
而在群情激奮之中,許煙杪正在琢磨著怎麽傳謠。
對,傳謠。
他想起來自己忘了什麽了!
現在大多數人對纏足的印象還是:“嘶——好疼!
”,這一點可以利用。
許煙杪拉著錦衣衛指揮使嘀嘀咕咕:“其實那些辦法還不夠作為保障,如果有些人在自家後宅偷偷令女眷裹腳呢?
”
錦衣衛指揮使勃然大怒:“他們敢?
!
錦衣衛可還在呢!
”
“錦衣衛再多也沒辦法家家戶戶都顧及到,對吧?
再說了,天底下並不缺少願意鋌而走險的人。
別的不說,貪汙受饋的罪名多嚴重,不還是有人前仆後繼去貪汙?
”
【比如說頂了季歲職位的那個新的左都禦史,老牛了,得虧你們不知道,之前有犯人家屬帶著珍寶、美姬還有良馬求到他門下,他收錢辦事,偷偷把那犯人放了。
】
錦衣衛指揮使點了點頭。
沒事,現在知道了。
住在許家院子左邊的左軍都督僉事點了點頭。
沒事,現在我也知道這件事了。
住在許家院子右邊的永昌侯摸著下巴,若有所思地頷首。
我也知道了。
還有前前後後其他宅子裡的官員……
很好!
先把人拽下去,空出位置,再看看能不能推自己派系的人上去!
快說!
謝謝小白澤!
……
新任左都禦史在家中親自給新得來的汗血寶馬刷背,猝不及防眼皮重重一跳。
還是右眼皮。
“沒事。
左眼跳財,右眼子不語怪力亂神……”
新任左都禦史沒把這事放在心上,繼續哼著歌給汗血寶馬刷背。
……
許煙杪把錦衣衛指揮使的點頭當成了在對他正說的話的肯定,於是繼續:“你知道一個人最討厭的是什麽嗎?
就是被冤枉。
受了冤枉後要麽自暴自棄,要麽竭力證明自己。
所以我有個想法——”
“在全國造謠!
就說揚州流行纏足,文人雅客追捧女子三寸金蓮,纖纖掌上舞,導緻不少人家給女兒纏足,哪怕是去當苦力和傭工的女人都逃不掉。
”
作者有話說:
可惜小許沒聽過這首歌:
放腳樂,樂如何?
請君聽我放腳歌。
棉花塞腳縫,走路要平過。
酸醋同水洗,裹腳勿要多。
七日剪一尺,一月細功夫。
夜間赤腳睡,血脈好調和。
放了一隻腳,就勿怕風波。
放腳樂,樂如何?
請君同唱放腳歌
——《放腳歌》
(不過其實我文裡是比較美好的描述,但在現實裡,更大的可能是“就大幅度內折向腳掌的外部四趾而言,其關節已經發展到可以調適其扭曲狀態的韌度,即使用力扳扯,也無法拉直”)
*
身體發膚受之父母,不敢毀傷孔子語
——《女媧石》
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三寸弓鞋自古無,觀音大士赤雙趺。
不知裹足從何起,起自人間賤丈夫!
——《隨園詩話》
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財產繼承權參考宋朝:
諸身喪戶絕者,所有部曲、客女、奴婢、店宅、資財,並令近親轉易貨賣,將營葬事及量營功德之外,餘財並與女。
——《宋刑統》
【翻譯:戶絕中部曲等人和財產由近親屬對外轉讓,交易所得錢財,在扣除辦理喪葬等事宜支出後,其餘財產全部歸在室女。
】
(但別想那麽好,女性有財產繼承權的前提是“戶絕”,也就是兒子死絕了。
)
*
揚州纏足之風,遠較他處為甚,苦力傭工縫窮老弱之儔,莫不纖纖厥趾,積習相沿,其苦萬狀。
——《梵門綺語錄》
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第99章 老闆大氣!
錦衣衛指揮使驚奇地看了一眼許煙杪:“為何是揚州?
”
“因為我觀察過了,揚州鹽商多,而且很有錢,聽說揚州新城的城牆都是他們捐錢修建的,足足三十萬兩白銀。
這些人有錢後就奢靡放蕩,有個俗語怎麽說來著……揚州鹽商,轎裡坐的是債精,擡轎的是牛精,跟轎的是屁精,看門的是謊精,家裡藏著的是妖精。
那邊之前就多楚館秦樓,鹽商就喜歡淵藪這些煙花之地,然後把他們眼裡的上等姿色納進房中把玩,待日後知道有裹腳一事,哪裡還能坐得住。
”
而且歷史證明,揚州確實是那麽發展的,“蘇州臉、揚州腳”極為盛名——
惡心!
齷齪!
許煙杪一揚手:“總之,揚州一定要重點防範!
”
錦衣衛指揮使若有所思地點頭。
許煙杪又道:“而且,揚州足夠繁華又文風極盛,他們如果強烈反對什麽,待到以後的科舉,揚州學子定然會支持禁裹腳這個政策。
隻要每三年一次上來的官員裡有不少反對聲音,裹腳之風就起不來。
”
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