《衡山吐納法》是衡山派的入門心法，修煉的最高成就也不過能養生延年，按照江湖上的劃分，隨便一個練過兩年拳腳的三流武師，都能將《吐納法》修煉數十年的大成者，打得滿地找牙。

　　衡山弟子入門時，也並不主要修煉這個，而是跟著師傅紮馬步，熬根骨，《吐納法》僅僅是用來調節呼吸，培養氣感的基礎法門。

　　聽到陳昂要學這門功夫，劉正風有些為難，他直言道：“恩公，這吐納法門不過是一些粗淺的練氣之術，各大門派甚至是街頭武館的傳承，幾乎都差不多，如果恩公有意，我家傳的《三陽心法》，甚至是衡山秘傳的《衡山心法》都可以傳給恩公！
”

　　“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裡之行，始於足下。
”陳昂幽幽的歎息一聲，回頭看著劉正風，“內修之術，源於上古！
吐納、服食、引導、觀想，自從《行氣銘》以來，已有數千年歷史，從黃帝算起，更是浩然五千年！
”

　　“武學之道，非在於爭強逞勝，對捉廝殺，這是禽獸之道，而非武學正途。
若是我想逞威鬥狠，自然是內功越玄奇，越厲害越好，但我要求大道，尋求上古武學正道，與天爭命，超越自我，則非得從先賢智慧中尋找答案！
”

　　劉正風聽了這話，不由得愣了一愣，發呆道：“先生之前讓我尋找受碟的道士，精修的和尚，也是這個原因嗎？
”

　　陳昂笑著看了他一眼，“你可知道《九陰真經》？
知不知道少林寺七十二絕技？
”

　　“《九陰真經》隱隱有些聽聞，據說是絕頂的武學寶籍，與五位被稱為五絕的前輩高人有所關系，曾經在江湖上掀起過好大的風波！
少林寺七十二絕技，更是如雷貫耳！
”劉正風老實回答道。

　　這些東西普通的江湖中人未必知道，但衡山派也是傳承數百年的大派了，這些江湖舊聞，還是有些了解的。

　　這也證實了陳昂的一個猜想，《笑傲江湖》的世界，果然和《天龍》之後的四部曲，有著密不可分的聯系，多半是一個時間線上的世界。

　　“《九陰真經》分為上下兩卷，是北宋時大內編修黃裳，從萬壽道藏中領悟出來的一套絕世武學，在當時的武林中，稱為天下第一武學寶籍也不為過。
而這份驚天動地的武學下卷，曾經落入兩名混號‘黑風雙煞’的桃花島弟子手中。
”

　　劉正風幽幽聽著，面上顯露出驚奇之色，這等武林秘聞，以他的身份也是聞所未聞，或許隻有少林寺千年傳承下來，會有明確的記載，這讓他對陳昂的身份，越來越感到神秘了。

　　“這其中的過程，頗是發生了一些可歌可泣的故事，但與我們無關，就不必多言了，隻說那黑風雙煞中的梅超風，苦練了《九陰真經》二十多年，雙腿因為走火入魔而癱瘓，就是是一門好好地《九陰神爪》，讓她練成了《九陰白骨爪》這等不倫不類的東西！
”

　　“九陰白骨爪！
”劉正風駭然道，臉上露出了極度動容之色！
令陳昂不禁失笑，好多武學奇功沒能傳承下來，都默默無名，而偏偏一門練廢了的邪門武功，倒比正牌的《九陰神爪》威名更大。

　　“你隻需知道，《九陰神爪》比梅超風練的《九陰白骨爪》厲害十倍，若是梅超風遇見了真正練成這門武學的人，隻怕兩招都走不過去，就要被抓成白骨！
”陳昂淡然道。

　　“七十二絕技也一樣，很多少林高僧，要花一輩子時間，來琢磨一套絕學，有的人一口氣就能練上十幾門，北宋時期的慕容博、蕭遠山兩位，便是如此。
但他們晚年，卻不得不拜入少林門下，精修禪學！
你道為何？
”陳昂反問道。

　　“或許是少林藏起來一些關鍵訣竅，使他們練得功夫有所隱患？
”五嶽劍派出身的劉正風，對少林果真沒什麽好感，毫不客氣的揣測道。

　　“哈哈！
訣竅！
”陳昂大笑道：“你這樣說，就太小看達摩、張三豐這樣的武學高人了，他們恨不得讓全天下都知道自己的武學訣竅，大道領悟，何來隱瞞這種說法？
”

　　“可你這樣說，也沒有什麽問題！
這其中確實有秘密。
”陳昂看著劉正風欲言又止，搖搖手阻止他，繼續道。

　　“無論是走火入魔的《九陰真經》，還是失之精髓的《七十二絕技》，雖然表面上是著述者詞匯艱澀，暗藏代指，實際上是練習者的武學修養不夠。
”

　　‘武學修養’這是一個極為隱晦的名詞，許多人以戰力衡量武林高手的高下，卻不明白，為什麽掃地神僧、獨孤求敗厲害一生，卻隻有達摩、張三豐，能擔得起一聲“大宗師”的名號！
為什麽北冥神功技壓群雄，六脈神劍威名赫赫，但隻有《易筋經》《太極》能成就武學至高之名。

　　‘武學修養’這等看不見，摸不著的東西，才是其中的主要因素。
在陳昂的理解中，武學修養就是一切關於武學智慧、悟性和知識的結合，它像一張巨大的大網，將武學與先賢智慧的方方面面，聯系了起來。

　　而《太極》《易筋經》這等秘籍，則是這種智慧的最高體現，就如學《老子》者未必懂得《道德經》的智慧，學《孔子》的人，也未必曉得‘仁’一樣，與其說這種智慧是一本秘籍，不如說它是一本讀書大綱。

　　張三豐學道，著《太極》，達摩悟佛，寫《易筋經》，大概是隻將他們武學的思想梳理出一個綱要，真正的內容，還要去佛經，道書，典籍中去學。
黃裳能從《萬壽道藏》中，領悟《九陰真經》，也同樣是這個道理。

　　所以，陳昂從未指望過，從武俠世界中，帶出一兩本‘絕世秘籍’，然後勤修苦煉，就能成為超脫超越了，相反，他決定沉下心，去感受這個世界，去閱讀這種氛圍，吸收一個世界的底蘊，這才是一個世界真正的價值。

　　學習秘籍，是高手之道，而學習武學，才是進化之路。

　　陳昂辛苦行醫三個月，救治過無數的武林中人，學習和了解過數百本活秘籍，精通武林中大部分三流武學，就是為了積累出一份比較厚實的武學修養，這才開始修行。
而劉正風，則是他預定的的領路人。

　　他也曾想過，將後世科學對人體的研究和認識，以武學之道表現出來，但想一想，還是暗道可惜，沒有足夠的科學積累，就算他創造了這樣一套武學，也不過是《北冥神功》《六脈神劍》這樣的奇功絕學，比起啟發一個道統的《太極》《易筋經》來說，差的太遠。

　　就連有著天下劍法積累的《獨孤九劍》都未必能比得上。

　　可能從威力上來說，能達到天下無敵，但如果陳昂追求力量的話，為什麽不留下一把激光武器，或者人體改造藥物，那樣，拿到它的人，也能成為天下第一的強者。
無法促進人生命本質進化的武學，對陳昂來說，毫無意義。

　　陳昂沒有再說下去，他提起一本泛黃的宋本經書對劉正風笑道：“如果我說，我能從這些經書裡領悟出《易筋經》來，你信不信？
”

　　劉正風被嚇了一大跳，他小心翼翼的看了那本《法華莊嚴論》一眼，確定這隻是一本普通的經書之後，小聲問道：“別人說來，我一定不會相信，但恩公說了，我心裡還是有七分的懷疑。
”

　　“達摩著書之前，有真經百卷，講述他學習的道理，達摩著書之後，又有萬卷經書，講述他領悟的道理。
學習了這些達摩的智慧，難道連一本《易筋經》也領悟不出來嗎？
”陳昂大笑道。

　　劉正風看他說的輕巧，心裡隻是暗暗苦笑，“達摩的智慧，分散在浩瀚如煙海的佛經典籍裡，想要整理出來，不知要何等的通天智慧和驚人毅力，或許隻有神魔才能做到吧！
”

　　當即不在多問，老老實實的將自己積累多年，對武學方方面面的了解，甚至一些故事典故，師傅練武時的一兩句提點，還有他認為是真傳的幾句話，原原本本的告訴了陳昂，結果陳昂對他認為是真傳的法門，沒有多大的興趣，反而指點出一兩處錯誤，甚至是不完善的地方，反而對一些細枝末節，武林中人盡皆知的東西分外感興趣。

　　甚至和他討論過，中醫對“氣”的理解，還叫他找一位見識淵博的醫生來，好麽！
和尚、道士、大夫、教書先生、遊學士子，要不是他人脈廣闊，還真湊不齊陳昂要的人。