那麼這蘭若寺的“主人”，究竟是哪路牛鬼蛇神呢？

　　其實也不是什麼很厲害的角色，一妖道爾。

　　這貨，本是昆侖仙山腳下一個小道觀中供着的一尊靈寶天尊像，因受了幾百年的香火，他就成精了。

　　可能有人會奇怪，佛像都能成精的嗎？

　　按說呢……是不能的，因為無論是道像佛像，都算是代替本尊受人香火的分身，不會自生靈識。

　　但這一尊靈寶天尊像，有點問題——材料有“異”。

　　一般來說，打造佛像的材料以銅為主，因為銅不易腐蝕，顔色看起來也尊貴，鑄成後外觀比較接近于神佛所謂的“金身”。

　　當然了，黃金……也符合上述的條件，而且更好，但問題是黃金太貴了，像那種大的佛像，能在表面鍍一層金已是成本不菲，若整尊都用黃金打造，即便是皇家都未必舍得。

　　同理，銀鑄的佛像也幾乎不存在，況且，銀不但貴，還很容易腐蝕變色。

　　鐵鑄的佛像倒是有，但其表面都要再做塗層處理，不然日子久了就會生鏽。

　　另外，還有木頭、玉石、象牙等等做成的佛像，但這些材料因種種原因，通常都是雕刻成較小的像，不宜做大。

　　那麼，這尊成精的“靈寶天尊像”，是用什麼材料做的呢？

　　這說來可奇葩了——隕石。

　　一塊自落地後就被埋在土裡，很多年後被人挖出來，長得跟黃銅賊像的隕石……

　　挖出它的人可不知道這是隕石，更不知道什麼叫“隕石”，後來經了一番輾轉，這玩意兒就被拿去雕刻成“靈寶天尊像”了。

　　但這“天外之石”啊，不是這世上之物，所以就算雕成了神像，也當不了神仙的“分身”。

　　于是，它受得香火，就都歸了自己。

　　什麼叫香火啊？
香火就是業障。

　　你以為人們去廟裡燒香拜佛都是去祈求世界和平的嗎？
那可能嗎？

　　求神拜佛的人，大多都是去求财的、求色的、求子的、求功名的，要麼就是祈求去病去災的……

　　為親人為朋友求的也有，但更多是為了自己。

　　所以說神仙為什麼不保佑你啊？
他要真答應你了，他不就成黑社會了嗎？

　　哦，你給我香火錢，我就得幫你辦事兒？
回頭你覺得我這裡不靈，自己去殺人越貨把事兒辦了，然後到隔壁上帝他們家的辦事處找他的神父小弟忏悔一下，讓神父代他們老闆寬恕你？

　　這樣你就心安理得了？

　　你自己好好做人，做事對得起良心，誰也别求，這不好嗎？

　　簡而言之，“香火”這東西，不是那麼好消化的，因為它往往寄托着人們那肮髒和自私的玉望；若不是真仙真佛，你可受不得這個。

　　因此，這尊“隕石鑄靈寶天尊像”，受下了這幾百年的香火，就成了妖精。

　　當他化為人形時，就是個老道的形象：大高個兒，瘦長的身條兒，着一身黑色道袍，頭戴道冠，申字臉，紫面、青目，長發長髯，須發漆黑。

　　大晚上你要在街口遠遠望見這麼個貨，能給你生生吓得扭頭繞道。

　　這妖道還給自己取了個名兒，叫“銅宸道君”，因為那真正的靈寶天尊是“玉宸道君”嘛，銅宸就覺得：我能有今天，也是仰仗人家的香火，出于尊敬……我就用這名兒來表示一下呗。

　　要不咋說這妖精是石頭變得呢，情商低啊，你起這種名兒哪能是尊敬？
是作死啊。

　　那麼，這身居昆侖仙山腳下的銅宸道君，又是怎麼跑到這蘭若寺來的呢？

　　這就得說回那三十多年前了……

　　那時節，還是“四盜”在江湖上比較活躍的時期，某日，這四兄弟剛好路過這銅宸道君所在道觀，在此過夜。

　　銅宸一看就知道這四個人心術不正，且欲念遠勝常人；而這其中，又以那“諸葛盜”藍朔離的興趣最為怪異，他不愛吃、不愛色、甚至也不那麼愛财，但是很喜歡那些奇詭之物。

　　于是，銅宸便略施手段，以“幻境”引得藍朔離在道觀中迷失了方向，最後又讓他“無意中”在道觀後堂撿到了一尊比手掌略大一些的靈寶天尊像。

　　這尊像，無疑是銅宸變化而成，和他本體的模樣一緻，隻不過體積和重量都被縮小了很多。

　　銅宸的法力雖是不錯，但他是“死物化妖”，不像動物那樣可以随便換地方；本來他無法靠自己的力量離開道觀，隻能在道觀及周邊的範圍内活動，但借助藍朔離，他便可以到處跑了。

　　那之後沒過太久，藍朔離和他的三個兄弟就因仇家追殺，來到了這蘭若寺中。

　　一到這兒，那銅宸就感覺到了此地存在着幾乎取之不絕的怨氣和妖氣，隻是這股力量被某種道法給鎮在了湖心島下，無法全部湧到外界來。

　　銅宸難以拒絕這股力量的誘惑，于是，他便利用幻覺，讓四盜和追殺而來的那些人都死在這裡，以便他在此落腳。

　　自此，銅宸道君，便成了這蘭若寺的“主人”。

　　這三十年來，他一直在想辦法解開鎮壓此地的道術……

　　事實上，兩百多年前朙太祖在浉河岸追殺耶律寶琦時，後者那些數千名部下的冤魂血氣，已然使得這裡的封印有所松動，讓鎮在河底的妖氣外洩了不少。

　　所以，經過這三十年，銅宸距離揭開封印就差一步了，而這一步，需要用幾個陽氣盛、精氣足的“活祭”來做一場法，方可成功。

　　巧了，這天浉河之上，來了艘船……

　　船上那幾人中，剛好有四人是符合這條件的，即雷不忌、謝潤、孫亦諧、黃東來。

　　機會難得，銅宸當即施法，興風作浪，将衆人引至島上，這才有了此前的種種異象……

　　當然，銅宸要“抓人”或者“殺人”，也是有一定條件的，他的主要能力并非是戰鬥，而是制造幻覺；這些幻覺本身也并不算強，但若加上他以人骨煉成的“鬼柴”之氣，就可以變得非常真實。

　　隻要中了幻覺的人其意志力被恐懼擊垮，就會落入銅宸之手。

　　此前，雷不忌一個人去找柴禾的時候，就是因為落單，加上他心性也還不太成熟，第一個着了道，被抓了。

　　随後，銅宸就用附了靈的紙人代替雷不忌，捧着一把“鬼柴”想去害其他人。

　　那行腳商是第一個中招的，因為隻有他真正地“睡着”了，而睡着後吸入“鬼柴”的煙，便無法再自行醒來；于是，在大夥兒經曆第一次“血潮”幻境的時候，銅宸就把那行腳商也抓走了，并換成了紙人。

　　不料，這個時候，有人在遠處施法，用銅宸以前所在道觀裡的那口“鐘”，破掉了他的第一層幻境。

　　銅宸趕緊又臨時做出調整，用代替行腳商的紙人演了出“斷頭戲”給衆人看，并在那假的雷不忌被抓住後，趕緊根據不久前孫黃二人的“解說”，變出了一個“藥瓶”和一捆“鋼線”，試圖争取一些時間。

　　他本以為，接下來孫亦諧、黃東來和謝潤會繼續堅持着“這些都是有人在裝神弄鬼”的想法，去審問那個假的雷不忌，然後在這個過程中繼續吸入鬼柴的煙火。

　　沒想到……那孫亦諧第一時間就想到了柴禾有問題，并大喊要滅火。

　　雖然田午得的突然行動還是為銅宸争取到了又一次展開幻境的機會，但最終，謝潤的勇氣、孫黃二人的運氣和賤氣，再加上自遠方傳來的第二輪鐘鳴……終究還是把他的“術”給破了。

　　事已至此，這銅宸可就惱羞成怒了，眼下他已直接在後殿内現了妖形，施法設局，準備把孫、黃、謝這三人誘過來直接搞定。

　　看到這兒，可能有人會問，那書生孔衡基又去哪兒了呢？

　　也并沒有去哪兒，他還在寺裡呢。

　　就在剛才雙諧跑出大殿但尚未與謝潤碰面的那幾十秒間，孔衡基也陷入了一個幻境中；由于他的意志力很弱，幾乎瞬間就淪陷了，随即他就被銅宸“勾走”，自行從大殿的後面走進了寺廟深處。

　　其實吧，這書生能活到現在，主要原因也是銅宸從一開始就沒把他當回事兒……

　　别看這小子現在是窮，以前他們家裡也是有點兒錢的，才十幾歲他就學會逛窯子了；前文中不是提到過那種喜歡到青樓找存在感的酸秀才嗎？
這孔衡基妥妥兒的就算是一個。

　　可好景不長，幾年前孔衡基的爹媽病死了，那之後呢，他很快就把自己那份還算殷實的祖産揮霍一空。

　　眼瞅着就要坐吃山空了，孔衡基便想到了遠走他鄉去投親，于是，他今天便趕巧不巧的出現在了那艘船上。

　　然而，孔衡基這人心胸狹窄、甚至有幾分歹毒，再加上他身體也不咋地，陰陽兩虛，所以連當活祭的資格都沒有；銅宸一直沒動他，就是因為他毫無價值，不但幫不上其他人的忙，反而有可能變成累贅添亂。

　　但既然到了這最後的節骨眼兒上，銅宸也就沒必要再留他了，能“利用”起來的，即便是快廢物也該用着……

　　…………

　　天空，越發黑暗。

　　雖然衆人進寺的時候天色就已經很昏暗，但那時至少還是白天，縱然有再大的風雨，也不會到伸手不見五指的地步。

　　可現在，顯然已到了晚上，周圍暗得已經快無法視物了，謝潤、孫亦諧和黃東來三人勢必得點火照明。

　　但……他們又不敢直接用這寺裡的蠟燭，甚至不敢用這兒的任何一塊木頭。

　　思考一番之後，還是孫亦諧有了主意：他們仨先把那死掉的田午得身上的衣服扒了下來，撕成布條擰幹，再澆上他藥箱裡的藥酒，随後又用孫哥的三叉戟劈開了書生的書箱和那行腳商的箱子，獲得了不少木料。

　　就這樣，他們用這些來自寺外的材料，成功制出了好幾支簡易的火把，然後再用他們自己帶着的火折子将其點燃，這便搞定了照明的事。

　　接着，在謝潤的帶領下，三人便從大殿的後面行出，往這蘭若寺的深處去了……

　　按說有謝潤這種武功高強的大佬頂在前面，孫黃二人應該不用很慌，但說實話，如果考慮到自己要對付的是“妖魔鬼怪”，武功這玩意兒的作用就變得有點難說了，畢竟你金鐘罩練得再厲害，也防不了非物理的攻擊吧？

　　謝潤自己也很清楚這點，所以他現在也是格外謹慎，每走一步都戒備着随時可能發生的任何異變。

　　雨，仍在下着。

　　秋雨，甚寒。

　　雨聲雖是悅耳，但也會蓋住很多黑暗中的不易察覺的響動。

　　閃爍的火光中，三道恍惚的人影被映在那斑駁破敗的寺院回廊上，宛如扭曲的鬼怪。

　　在這恐怖、壓抑的氛圍中，人就算是看着自己的影子，都能看得頭皮發麻。

　　三人就這麼一路穿過了“三進”的院子，來到了一棟和大殿差不多大的建築門口，這門上挂着匾，上書兩個大字——“丹房”。

　　都不用進去，三人就知道這裡面肯定有問題，因為他們從大殿那兒走到這裡為止，看到的所有景物都已是“破除幻覺”後的破敗模樣了，唯有這間房……看起來仍是嶄新的；還不止如此，隔着門窗，三人便可見那丹房中燈火通明，且似有陣陣人聲從中傳出。

　　“謝大哥，就是這兒了吧。
”孫亦諧道。

　　謝潤冷哼一聲，一雙虎目緊盯着那丹房的大門：“哼，那是啊，我看這兒妖氣沖天呢。
”

　　“那咱……是直接進去？
”黃東來又問道。

　　“那還能怎的？
反正伸頭縮頭都是一刀。
”謝潤說到這兒，好似想到了什麼，語氣微變道，“二位賢弟，你們該不會是怕了吧？
”

　　“呵……怕呢，是有點怕的。
”孫亦諧的回答很誠懇，“但為了兄弟，就算怕也得跟對面幹啊。
”

　　“說得沒~錯。
”黃東來也接道，“若在這裡丢下兄弟跑了，以後咱們還怎麼在江湖上立足啊？
”

　　雖然此刻雙諧的心裡都虛的一逼，但他們還是都硬着頭皮在那兒撐着。

　　這世上的人啊，有時候就是這麼有趣。

　　有些人，平日裡看着品格出衆，道貌岸然，漂亮話說得賊溜；在他們占優勢的情況下呢，就各種“主持正義”，站在道德制高點上對别人的行為吹毛求疵、指指點點，但是當他們不占優勢的時候呢，他們卻遛得比誰都快，嘴閉得比誰都嚴。

　　還有些人，平日裡吊兒郎當，沒個正形，甚至是遊手好閑、偷雞摸狗……說出來的話也不好聽，給人的印象就是個二流子；但到了關鍵時刻，在面對大是大非時，這種人反而能堅守底線，哪怕将生死置之度外，也要選擇做對的事。

　　你說他們誰才是“俠”呢？

　　而在世人的眼中，他們誰才更像“俠”呢？

　　“好！
就沖這兩句話，你們這兩個朋友謝某交定了！
”眼下，謝潤對孫黃二人的評價顯然還是挺高的，“今日就算是死在這裡，黃泉路上有二位作伴，謝某也不枉此生！
”

　　說罷，謝潤也不等雙諧跟他客氣，一個回身便一腳踹開了丹房的大門。

　　而此刻孫亦諧和黃東來心裡想的卻是：這人也忒能立FLAG了，你自己說自己死也就算了，還非要說什麼我倆給你作伴？
媽個雞的活着不好嗎？
大家一起活着出去然後你請我們吃飯不行嗎？

　　當然他們想歸想，也沒來得及吐槽。

　　此刻，隻見那丹房的門一開，裡面是燈火輝煌，莺聲燕語。

　　第一眼瞧進去，三人便瞅見好幾排桌子拼起來擺在那兒，桌上是堆滿了珍馐美味；有道是山中走獸雲中燕，陸地牛羊海底鮮，猴頭燕窩鲨魚翅，熊掌幹貝鹿尾尖……什麼天上飛的、地上跑的、水裡遊的……不說了，詞兒大家都熟，我在後面接一整段兒“報菜名兒”也不是不行，但你們可能會想砍死我。

　　總之，山珍海味，好酒好菜，都跟那兒堆滿了；不僅如此，酒席之外還有别的……

　　看到這兒，想必各位也能猜到，“别的”，是指女人。

　　不是一般的女人——美女，十多位閉月羞花、傾國傾城的美女。

　　她們個個兒都穿着非常節省布料的衣服，在那旖旎的燈光下嬉笑飲酒，搔首弄姿。

　　而在人群中，還有張熟臉，即是那書生孔衡基。

　　這會兒，孔衡基正坐在桌邊，左擁右抱着兩位絕色的佳人；左邊的那個給他喂口菜，右邊的那個給他灌杯酒……從他的表情來看，完全可以用孫哥常說的一句話來形容他此刻的狀态——爽得一逼。

　　“喔尻，這妖怪有點東西啊。
”黃東來掃了一眼門内，當即念道。

　　“呵……估計又是些紙人吧。
”這謝潤可是練童子功的，定力好着呢，見了這場面依然很淡定，隻是冷笑。

　　而就在他倆話音未落之際，孫亦諧卻是一個側身便從謝潤旁邊擠過，搶先進了屋。

　　但見他一手火把，一手三叉戟，執戟而立，暴喝一聲：“妖精！
敢在這裡搞黃色？
事先問過我了嗎？
你們是不是不把俺老孫放在眼裡？
”