自十五歲，讀四書經注或問，本經傳注，性理諸書

　　 ——《讀書分年日程》

　　 【翻譯：八歲沒有入學之前，讀《性理字訓》。
每天誦讀讀字訓三五段。

　　 在八歲入學之後讀《小學》正文。
每天隻能讀一本書，從小到大都應該這樣。
隨著智力日見增長，可以從每天誦讀一二百字慢慢增加到六七百字，隨著年齡的增長，學習量可以增大至千字為止。
對於大的段落要細分成小段，每一小段一定要讀百遍以上，再背誦百遍，然後再對整段背誦二三十遍，這樣用功的話可以使所學的知識終生不忘。

　　 小孩子在學習時不能讓他們天天寫詩作對，白白浪費時間。
現在的教學15歲之前還不能誦讀《九經》正文，隻是天天吟詩作賦就是這種弊端了

　　 隻要記得《大學》學完，就學《論語》，然後是《孟子》，再然後是《中庸》。

　　 從15歲開始，就應當特別注重立志。
做學問應該以明道為志，做人應該以成聖賢為志。
有的人在15歲之前沒有按照正確的步驟循序漸進的學習，那麽從現在開始可以直接學習《大學章句》。
但同時需要將《小學》的課程補上。

　　 從15歲開始讀四書，經注、或問、本經傳注。
】

　　 ＊

　　 《小學書》畢。

　　 次讀《大學》經傳正文。

　　 讀書、倍溫書、說書，習字、演文，如前法。

　　 次讀《論語》正文。

　　 次讀《孟子》正文。

　　 次讀《中庸》正文。

　　 次讀《孝經刊誤》。

　　 讀書、倍溫書、說書，習字、演文，並如前法。

　　 次讀《易》正文。

　　 六經正義依程子、朱子、胡氏、蔡氏句讀，參廖氏及古注、陸氏《音義》、賈氏《音辯》、牟氏《音考》。

　　 讀書、倍溫書、說書，習字、演文，如前法。

　　 次讀《書》正文。

　　 次讀《詩》正文。

　　 次讀《儀禮》並《禮記》正文。

　　 次讀《周禮》正文。

　　 次讀《春秋》經並《三傳》正文。

　　 前自八歲，約用六七年之功，則十五歲前，《小學書》、《四書》諸經正文，可以盡畢。

　　 自十五志學之年，即當尚志。
為學以道為志，為人以聖為志。
自此依朱子法讀《四書注》。
或十五歲前用工失時失序者，止從此起，便讀《大學章句》、《或問》，仍兼補《小學書》。
讀《大學章句》、《或問》

　　 《大學章句》、《或問》畢。

　　 次讀《論語集注》。

　　 次讀《孟子集注》。

　　 次讀《中庸章句》、《或問》。

　　 次抄讀《論語或問》之合於《集注》者。

　　 次抄讀《孟子或問》之合於《集注》者。

　　 ——《讀書分年日程》

　　 ＊

　　 可知道‘三通’、‘四史’，是何等文章，漢祖、唐宗，是那一朝皇帝？
案頭放高頭講章，店裡買新科利器

　　 ——《隨園詩話》

　　 ＊

　　 我對於這樣不通的題目，也就用不通的文章來對付，把‘文選’上所有鳥獸魚蟲草木的難字和《康熙字典》上荒謬的古文，不管三七二十一，牛頭不對馬嘴上文不接下文地填滿了一篇皇皇大文……

　　 ……

　　 誰也想不到我那篇不通的文章，竟蒙住了不通的大宗師，把我取了第一名

　　 ——《由於晉江屏蔽，不知道五個字裡哪幾個字有問題，你們自己找一下書名吧。
“我”是陳一枝獨秀》

　　 ＊

　　 蠖略蕤綏，漓虖幓纚

　　 ——《甘泉賦》

　　 ＊

　　 關於古代高官是不是都會生僻字：

　　 宋神宗視察太學，數百名太學生施展渾身解數，紛紛撰寫歌功頌德、粉飾太平的文章，希望能夠贏得皇帝的青睞。
周邦彥精心構思，寫下一篇萬餘言的《汴都賦》，以華麗的辭藻與繁複的典故遠超同儕。
最醒目的是，文中有許多古雅的生僻字，以至於當右丞李清臣奉命於邇英殿上高聲誦讀的時候竟然結結巴巴，很多字根本讀不出來。
宋神宗大為驚異，很快便擢升周邦彥為太學正

　　 ——《中國最美詩詞典評》

　　 ＊

　　 關於科舉文章生澀，就要刷下去，參考：

　　 嘉祐間，士人劉幾好為險怪之語，學者翕然效之，遂成風俗。
歐陽公深患之，會公主文，有一舉人論曰：“天地軋，萬物茁，聖人發。
”公曰：“此必劉幾也。
”戲續之曰：“秀才剌，試官刷。
”乃以朱筆塗抹之，自首至尾，謂之紅勒帛，大批謬字榜之，既而果幾也

　　 ——《宋人軼事匯編》

　　 【翻譯：歐陽修批閱試卷時看到其中一份開頭寫道：“天地軋，萬物茁，聖人發。
”永叔哼了一聲：“不就是說‘天地初分，萬物開始生長，聖人也出世了’這麽簡單的意思嗎？
非要寫得怪異生澀，肯定是劉幾的卷子。
”便按著原文的韻腳，在下面續了六個字：“秀才剌，試官刷。
”意思是這秀才寫文章很乖張古怪，本試官就把你刷下去。
】

　　 （翻譯參考自《宋詞一闋話古今》）

　　 ＊

　　 第159章 天統消消樂（九）

　　 許煙杪瞳孔地震。

　　 【怎麽叫我了？
！
】

　　 【我沒幹什麽啊！
我是絕對遵紀守法的！
】

　　 【是有人栽贓陷害了？
還是我做了什麽我自己不知道！
】

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