——《中國古代奇技淫巧》

　　 ＊

　　 銅器鑄成後，即入鹽鹵地內，埋二三年，也能變古

　　 ——《中國古代奇技淫巧》

　　 ＊

　　 如果鯉魚已經死去，可用大蒜汁摻雜末塗在魚身上，那麽烹調起來死鯉魚就和鮮魚的味道一樣，絕不變味

　　 ——《中國古代奇技淫巧》

　　 ＊

　　 鸚鵡乃山野之禽，家雞怎能變成鸚鵡之形？
有不傳絕術可變。
取成對純白毛雞五六隻，放入籠中，停止供食二到三天。
將綠豆四五斤，用硫黃、蒲黃、薑黃、雄黃、雌黃各三兩，加水少許，煮乾此豆（以熟為宜），再取來喂雞，兼飲豆汁，但千萬不能喂淨水。
如此作法，七八日後，雞全身羽毛全數脫落。
待毛落盡之後，用線串其鼻，不讓其頭下垂。
四五日後，原來的雞身上即可長出綠色羽毛。
此後，隻需喂生綠豆粉，再用朱砂濡染嘴和腳。
這樣，一隻雞就變成了渾身碧綠羽毛的碩大鸚鵡了。
市井之中出售的大鸚鵡，不乏用此種技藝養成的贗物。

　　 ——《中國古代奇技淫巧》

　　 ＊

　　 【《中國古代奇技淫巧》這本書真的強烈推薦，裡面有很多有趣的東西，比如用綠豆湯祛油漆味，用胡桃可以讓火灰三五天不滅，用螢火蟲捕魚，幫助雞天天生蛋……（不過，裡面的東西不確定真假，我沒試驗過，看個有趣就行了）】

　　 ＊

　　 不過，這本書是有冷幽默在的：如果途中遇到了狂奔的烈馬，可迅速脫下衣服披到馬頭上，狂奔的烈馬就會立即駐足不動，這樣就可避免災禍發生了，此法簡單而又可行。
（《中國古代奇技淫巧》）

　　 ——你猜，面對狂奔的烈馬，我有那麽快的速度給它披上衣服嗎（）

　　 ＊

　　 龜千年生毛，是不可得之物也

　　 ——《有趣有料忘不掉的隋朝史》

　　 ＊

　　 洗去墨字，實在不易，有秘術如下：用西瓜一個，約重三斤，半熟為佳，在瓜蒂邊開一個小孔，灌入官硼砂三錢五分、砒三錢五分、硵四錢，共研為細末，入瓜孔內。
將瓜懸掛七天，白霜自出，用翎毛將瓜皮上的白霜掃下；再過七天，仍如前掃取。
用時，先將清水濕字，用白霜蘸上，等乾後，用翎毛將霜掃盡，則墨字已洗去，紙白如新

　　 ——《中國古代奇技淫巧》

　　 ＊

　　 柳慶一帶的瑤山中，出產何首烏。
然而，人形何首烏十年難得一見。
為獲重利，瑤人有製人形何首烏的絕技。
其技為：用陶土製成人形，分作雌雄形狀，然後將山薯種入其中，數年後，再將何首烏的蔓葉安植於陶孔之頂，暴曬至乾燥，從陶土中取出“人形何首烏”，賣給過客。
每對索值數十千。
買客以其樸野可信，卻不知已墮入瑤人之術中。

　　 ——《中國古代奇技淫巧》

　　 ＊

　　 第195章 陛下何故造反？

　　 所謂秋後問斬，其實屬於法理中的人情。

　　 被判處秋後問斬的罪犯，會需要經過一次秋審，相當於對罪犯的複查。
假如查出來是被冤枉的，或者此罪其中另有玄機，就有可能更改判決。

　　 一般是，七月、八月開始秋審，九月開始進行刑殺。

　　 九月十日。

　　 從招弟改名為昭惠的大女兒穿起了紅襖黑裙。

　　 紅是桃紅，為了把平民和貴族區分，給予貴族身份上的特權。
平民女子在日常裡也不能穿大紅。

　　 昭惠穿了桃紅，連鞋子和包頭的巾也配上了桃紅。

　　 因為……

　　 那個總是欺負她，欺負妹妹們，還對娘親沒有敬意的弟弟，未曾通過秋審，今天要問斬了。

　　 “今天真是個好日子！
”

　　 她盡量表現得正常，不讓嘴角的笑容擴大。
但還是忍不住問親娘：“家寶問斬後，我們要去把他的屍體領回來嗎？
”

　　 如果想去領回來，要花錢去贖。

　　 如果不領回來，官府就統一運去化人場火葬，骨灰會撒進潵骨池裡。

　　 總歸是肚子裡掉下來的肉，那夫人反想半天，正想半天，猶豫了很久，才歎道：“不必。
咱們現在也沒地兒，領回來也是一把火燒掉，讓那家子人去贖吧。
他們家想男丁想了那麽久，族裡墳地總得埋一個，不然豈不白等了十二胎？
”

　　 這十二胎裡，有她生的，也有妾生的。
妾是租來的，被逼著連續三年，生完一個就又懷一個，有時候月子沒出就又懷了，三年期限一到，孩子都不要了直接解約逃跑。

　　 但她是這家人特意找來的孤女，好拿捏，跑不了，隻能不停地生，直到生出兒子為止。

　　 說來有些愧對女兒，她沒辦法逃離那家人，在連續不停地生產中，不受控制地恨上這些女兒，恨她們為什麽要佔了兒子的位置，恨她們讓自己受苦，對她們非打即罵，沒有好臉色。
直到家寶出生，她才從魔障中回神，試圖彌補，試圖從那家人手裡，保護好這幾個小姑娘。

　　 “而且，娘也不想為他花錢了。
”夫人聲音低沉：“娘想把錢都留給你們。
”

　　 娘有自己的想法，女兒們也有自己的想法。

　　 或許是曾經目睹母親一胎又一胎生產時的痛苦，前面幾個已經記事的女兒，到了成親的年齡，紛紛選擇每年繳納罰款，自己把頭上的少女發式梳成發髻，表示終身不嫁。

　　 但是她們也怕死後無人收屍，沒有香火，成為孤魂野鬼。
恰好那群由妓從良的織娘也不想成親，一群人聚地而居，互作約定，以姊姊妹妹相稱，存活之人要負責亡故姊妹的喪葬祭祀。

　　Top